3月8日早晨，交接班時(shí)間，赤峰學(xué)院附屬醫(yī)院的護(hù)士謝小會(huì)，給湖北的護(hù)士姐妹們唱了一首《你的眼神》，以此來(lái)表達(dá)節(jié)日的祝福。

　　在新冠肺炎治療點(diǎn)，內(nèi)蒙古的醫(yī)護(hù)人員和湖北的醫(yī)護(hù)人員之間的交流，要靠語(yǔ)言和護(hù)目鏡后面的眼神，他們彼此能夠看到的，除了防護(hù)服上的名字外，也只能是眼睛了。

　　而歌聲，在這個(gè)時(shí)候成了表達(dá)“戰(zhàn)友”情感的載體之一，勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。在“抗疫”一線，無(wú)論是武漢還是荊門，無(wú)論在上班的車上，還是醫(yī)院的病房、駐地的宿舍，經(jīng)常會(huì)響起動(dòng)人的歌聲。

　　內(nèi)蒙古人民醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至采用“話療”的方式，來(lái)進(jìn)行心理治療，舒緩病人的緊張情緒。其中，草原歌曲便發(fā)揮了重要的作用。

　　歌曲能治病嗎?不能。畢竟歌曲不是藥物，和治療本身沒(méi)有關(guān)聯(lián)。但是，在病房里，患者面對(duì)新冠肺炎病毒，心理上十分恐懼，總有“生死未卜”的緊張情緒，并且更多的時(shí)候是向更壞的方向考慮病情，更有一些患者自暴自棄，放棄了治療，一心奔死。這時(shí)候，心理安撫便成了治療的“前奏”。

　　當(dāng)患者被歌聲吸引，開(kāi)始喜歡一首歌，注意力就會(huì)從沮喪、恐懼的情緒中解放出來(lái)，醫(yī)護(hù)人員“乘虛而入”，便能夠打開(kāi)患者心結(jié)，帶動(dòng)患者進(jìn)入正式的治療程序。因此，在實(shí)踐中，醫(yī)護(hù)人員常常會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，將心理療法引入醫(yī)療實(shí)踐。

　　湖北的患者聽(tīng)不懂蒙古語(yǔ)，但是他們喜歡蒙古族歌曲。當(dāng)他們?cè)诓⊥凑勰サ臒┰曛刑痣p眼，看著護(hù)目鏡后面的關(guān)心的眼神，看到防護(hù)服上用蒙古文和漢文書寫的名字，聽(tīng)著悠揚(yáng)舒緩的旋律，很多人暫時(shí)忘記了自己的病情。

　　于是，便有了患者治愈出院時(shí)，對(duì)內(nèi)蒙古醫(yī)護(hù)人員深深的鞠躬的場(chǎng)景，便有了“戰(zhàn)疫”勝利時(shí)“我和草原有個(gè)約定”“陪你一起看草原”……

　　湖北省疫區(qū)，被視為“戰(zhàn)場(chǎng)”，醫(yī)護(hù)人員的出行，被看作“出征”?！皯?zhàn)場(chǎng)”上不見(jiàn)硝煙，卻有生死相搏，來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎病毒，導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的醫(yī)護(hù)人員感染，能夠證明“戰(zhàn)斗”的殘酷性。

　　用白衣做戰(zhàn)袍，投身戰(zhàn)場(chǎng)，舍生忘死，可謂悲壯。“戰(zhàn)地”歌聲在緊張的搏殺中響起，為這悲壯增添了必勝的決心和勇氣。白衣戰(zhàn)士勇敢向前，前方病毒肆虐、無(wú)影無(wú)形，他們心中不是沒(méi)有恐懼，而是明知山有虎，偏向虎山行。

　　歌聲唱給病人，是醫(yī)療救治的需要;歌聲唱給自己，是激勵(lì)自己的需要;歌聲唱給“戰(zhàn)友”，是凝聚力量的需要……此時(shí)，歌聲已經(jīng)成為“心理戰(zhàn)”的重要武器。

　　歷來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)上，從來(lái)不會(huì)缺少歌聲。

　　二戰(zhàn)時(shí)，在德軍的圍困下，列寧格勒音樂(lè)廳一直沒(méi)有停止過(guò)演出。音樂(lè)家肖斯塔科維奇一手拿著槍，一手拿著筆，在德軍的炮火連天的轟炸下寫下了著名的《第七交響曲》。

　　由光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》，在中國(guó)人民抗擊日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)中，起到了極大的鼓舞作用，至今仍廣為傳唱……

　　如今，“戰(zhàn)地”歌聲在荊楚大地唱響，鼓舞著士氣，振奮著精神，在白衣“戰(zhàn)時(shí)”疲憊不堪的時(shí)候響起，在他們思念家鄉(xiāng)的時(shí)候響起，在安撫病人的時(shí)候響起……

　　距離疫情結(jié)束的時(shí)間不會(huì)太久了。凱歌奏響時(shí)，我們平安回家!